松永久秀は実は忠義の人物！その名言と子孫のまとめ

日本の戦国時代の三大梟雄（きょうゆう）とも評されている松永久秀。近年の研究では、「忠義の人物」ではないか、と再評価される動きも出ています。少なくとも主君・三好長慶に謀反（むほん）を起こしたり、横暴な振る舞いや態度をとったことなど一次史料からは確認できないと。「松永久秀　歪（ゆが）められた戦国の“梟雄（きょうゆう）”の実像」（宮帯出版社）から、松永久秀の名言に学ぶとともに、DNAを受け継ぐ子孫をまとめてみました。2022年3月　更新。

松永久秀の名言に見る人物像

１「世間の人は嘘を云いくるめて、嘘ばかりの世の中に暮らしている。故、

　たまたま真実ばかり申す者が現れると、それが嘘だと思ってしまう。」

　現在の政治、社会状況を見ると、この名言が心に響きますね。先入観を排して、

　しっかりと現状を見つめて、何が真実かを見極める目を鍛えたいですね。

２「日ノ本一の正直者ゆえ、義理や人情という嘘はつきませぬ。裏切られるのは

　弱いから裏切られるのです。裏切られたくなければ、常に強くあればよろしい」

　この名言は久秀が信長を裏切り降参した後、信長に言った言葉です。

　解説見つからず個人的な解釈ですが三大梟雄（きょうゆう）伝説があるように、

　力ある所を行動で知らしめ恐怖心を煽って、裏切りを許さないど、という

　生き方か・・・。

３「名を惜しむ勇士は死に際の養生こそ心がけるものなり」

自害の直前でさえ、灸の用意を命じ、部下から「この期に及んで養生もないでしょう」と言われたが、久秀は「百会（脳天）の灸を見る人は、いつのための養生だと、さぞおかしく思うであろう。だが我は常に中風を憂う。死に臨んで、俄かに中風を発し、五体が動かなくなれば、きっと死が怖くてだろうと笑われる。そうなれば今までの武勇は悉く無益なことになってしまう。百会は中風の神灸なれば、当分その病を防ぎ、快く自害するためのものである」と語って灸を据えさせた後に自害したという（『備前老人物語』）。久秀は年老いても自害を見事に果たせる武将でありたいとの思いがあったものと推測されている。

武士（もののふ）とはかくあるべし。と、死に際しても確実に貫きたいとの思い、覚悟は凄いですね。なかなか凡人にはマネ出来ませんね。

４「平蜘蛛の釜と我らの首と二つは、信長殿にお目にかけようと思わぬ。

　粉々にうちこわすことにする」『川角太閤記』より。

　松永久秀が籠城する信貴山城を包囲した佐久間信盛から、天下に名高い

　茶器・平蜘蛛を渡すよう呼び掛けられた際に返した言葉とされる。

敵には、亡くなった後でも降参しない、という生き様。カッコいい。